【釋義】

   “茍日新，日日新，又日新”是商朝的開(kāi)國君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵自己自強不息，創(chuàng )新不已。文中三個(gè)“新”字，本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，使身體煥然一新，在《禮記·大學(xué)》中引申為精神上的棄舊圖新。因此，這句話(huà)的意思是：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。

   “茍日新，日日新，又日新”從動(dòng)態(tài)角度來(lái)強調不斷革新。“創(chuàng )新”一詞即濫觴于此。可見(jiàn)，中國傳統文化是比較強調創(chuàng )新的，要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應并推動(dòng)社會(huì )發(fā)展，而不能因循守舊，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

    將洗澡引申為精神上的洗禮、品德上的修煉，在中國文化中比較普遍。古之圣人，欲養性必先修身，欲清心必先潔體，如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。《禮記·儒行》也稱(chēng)“儒有澡身而浴德”。唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達疏為：“‘澡身而浴德’者，澡身謂能澡潔其身，不染濁也；浴德謂沐浴于德，以德自清也。”黨的十八大后，黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”便蘊含著(zhù)中國傳統文化的深刻內涵。

【解讀】

   “滿(mǎn)眼生機轉化鈞，天工人巧日爭新。”黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央高舉改革開(kāi)放的旗幟，以前所未有的力度推進(jìn)全面深化改革，在經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)文明建設等領(lǐng)域推出一系列改革創(chuàng )新舉措，其中許多是事關(guān)全局、前所未有的重大改革，如市場(chǎng)體制改革、宏觀(guān)調控體制改革、財稅體制改革、金融體制改革、國有企業(yè)改革、司法體制改革、教育體制改革、生態(tài)文明建設體制改革、黨和國家機構改革、監察體制改革、國防和軍隊改革等。

    每逢重要場(chǎng)合，習近平總書(shū)記都要談改革、談創(chuàng )新。他曾多次引用“茍日新，日日新，又日新”這句古語(yǔ)，強調創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。生活從不眷顧因循守舊、滿(mǎn)足現狀者，從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者，而是將更多機遇留給善于和勇于創(chuàng )新的人們。在黨的十八屆五中全會(huì )上，習近平總書(shū)記提出“創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念，其中“創(chuàng )新”居于五大發(fā)展理念之首。

    加快中國發(fā)展，關(guān)鍵靠創(chuàng )新，根本靠創(chuàng )新。創(chuàng )新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。堅持創(chuàng )新發(fā)展，必須把創(chuàng )新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、科技創(chuàng )新、文化創(chuàng )新等各方面創(chuàng )新，讓創(chuàng )新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng )新在全社會(huì )蔚然成風(fēng)。

    “任重而道遠者，不擇地而息。”今天，我們黨在推進(jìn)全面深化改革的過(guò)程中面臨著(zhù)許多新情況和新問(wèn)題，解決這些問(wèn)題不僅需要拿出壯士斷腕的勇氣，更要樹(shù)立革故鼎新的創(chuàng )新思維。廣大黨員干部要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識”，勇于創(chuàng )新創(chuàng )造，敢于啃硬骨頭、敢于涉險灘，扎扎實(shí)實(shí)把全面深化改革推向深入。